聖書の歴史 Q-12　聖書の歴史目次　

《マルコ16・９～20が無い写本》

　マルコ16・９～20を含んでいる写本は1800以上ありますが、含んでいないものは三つだけです。（注1）
　バチカン写本には、その箇所（マルコ16・９～20）と全く同じ大きさの「空欄」さえ残されています。
　マルコ十六章を含む1800以上のギリシャ語写本のうち、その99パーセントに、このマルコ16・９～20の節があるのです。
　このマルコ16・９～20は、まさしく「神のことば」なのです。
　二つの四世紀のギリシャ語写本（バチカン写本・シナイ写本）、および、十二世紀の一つの小文字写本に、マルコ16・９～20が欠落しています。

《マルコ16・9～20を含まない三写本》

シナイ写本（四世紀）…書いた後で消した痕跡がある
バチカン写本（四世紀）…空欄にされている
一つの小文字写本（十二世紀）

　サタンはいつでも、教会からその力と権威と宣教の使命とを奪い取ろうとしてきました。
　マルコが記録しているように、この箇所にはイエス様によって語られた大宣教命令があります。
　それは、キリストの体なる教会に対する、大いなる力の権限の委譲であり、教会が主なるイエス様の働きを継続するためのものです。

● 99%以上の写本と教父たちが確証しているマルコ16・９～20
　現存する新約聖書の約3119のギリシャ語写本のうち、それだけで二十七の書物が全部そろっている写本は一つもありません。
　ただし、1800以上の写本がマルコ十六章を含んでおり、上に挙げた三つの写本以外のすべての写本の中にマルコ16・９～20があります。（注2）
　ギリシャ語写本は、６００対１の割合（99%以上）でこの箇所を確証しているのです。
　それだけでなく、約８０００のラテン語の小文字写本、また、約１０００のシリア語版の写本、および、２０００以上のギリシャ語聖句集のすべてが、この箇所を含んでいます。（注3）
　この箇所は、バチカン写本やシナイ写本が書かれた時代より１５０年あるいはそれ以上前の時代の教会教父たちによっても引用されました。
　すなわち、パピアス（紀元１００年ごろ）、殉教者ユスティヌス（１５０年ごろ）、イレナエウス（１８０年ごろ）、テルトゥリアヌス（１９５年ごろ）、およびヒポリュトス（２００年ごろ）です。（注4）

《マルコ16・9～20を含むもの》

1800以上のギリシャ語写本のうち、三写本以外のすべての写本
約８０００のラテン語の小文字写本
約１０００のシリア語版の写本
２０００以上のギリシャ語聖句集のすべて
パピアス（紀元１００年ごろ）の引用
殉教者ユスティヌス（１５０年ごろ）の引用
イレナエウス（１８０年ごろ）の引用
テルトゥリアヌス（１９５年ごろ）の引用
ヒポリュトス（２００年ごろ）の引用

● バチカン写本とシナイ写本に残されている『痕跡』
　さらに、バチカン写本には、マルコ十六章の終わりに、その十二の節（９節～20節）を含めるのに必要とされるぴったりの大きさの空欄があります。
　バチカン写本を準備した書記者は、それらの節が実際に存在することも、また、その正確な分量も、明らかに知っていたのです。
　実際、ティッシェンドルフ（シナイ写本の発見者）が観察した通り、シナイ写本のこのページには、何らかの"異なる筆跡とインク"が表されており、また、それらの節を除去したことによって残された空欄を埋めようとして個々の文字の間隔と大きさが変更されてもいます。
　これらのことは、これが偽造文書であることを立証しています。

　マルコ16・８は、「そして、彼女たちは急いで出て行き、その墓から逃げ去った。彼女たちは、震えと、正気を失うほどの驚きとに捕らえられていた。そして、だれにも何も言わなかった。恐れていたからである」となっていますが、「神は、かつて語られてきた中で最も偉大なこの出来事を、その８節をもって終わりにされた」と、私たちは本気で信じられるでしょうか？
　神は、この福音の良き知らせが、ご自分の弟子たちが恐れて身をすくめていることをもって終わりにするのを、果たして許されるでしょうか？
　マルコは、復活されたキリストが弟子たちに現れてくださったことには何も言及しないまま彼の福音書を完結させるでしょうか？
　私はそうは思いません！
…………………
（注１）ウィルバー・ピッカリング博士（Wilbur N.Pickering）のテキサス州ダラスにおける『多数派聖書本文協会』でのインタビュー　1995年
（注2）１８７１年の当時でも、そのころ存在した写本のうちの６２０の写本がマルコ十六章を含んでいることが知られていました。そして、バチカン写本とシナイ写本だけがマルコ16・９～20を含んでいませんでした。（John W.Burgon,"The Last Twelve Verses of the Gospel According to S.Mark",p.71 ）
　１８７１年以降、何百もの小文字写本が発見されています。
（注3）一つのラテン語の小文字写本、一つのシリア語写本、そして一つのコプト語写本だけが、９～20節を削除しています。これらのことがらに関する資料の多くは、『多数派聖書本文学会』（１９９５年夏、アメリカ・テキサス州ダラスにて開催）におけるウィルバー・Ｎ・ピッカリング博士へのインタビューから得られたものです。
（注4）John Burgon,"The Revision Revised",pp.422-423

《出典 : Floyd Nolen Jones,"Which Version Is The Bible?"[2006年] 》　　

■さらに深い理解のために（英語）…
フロイド・ノレン・ジョーンズ博士の著書
→ "Which Version Is The Bible?"（2010年版） p.30~［PDF］

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