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異端要素で満ちた本文と日本語旧約聖書

■まとめ 　ビブリア・ヘブライカの中身を、もう一度おさらいしてみましょう。 　その【諸資料】の中身はビブリア・ヘブライカ（1937年版）の見出しページに記されており、マソラ本文以外の資料は次の通りでした。 オリゲネスによるヘブル語本文 アキラ訳ギリシャ語旧約聖書 シマカス訳ギリシャ語旧約聖書 テオドシウス訳ギリシャ語旧約聖書 ラテン語ウルガタ本文 バチカン写本・シナイ写本 七十人訳ギリシャ語本文 タルグム（アラム語訳などの翻訳文書）等…タルグム『偽ヨナタン』、サマリヤ五書、東洋の資料・西洋の資料… 死海文書（1947年〜） モルモン教（2009年〜）

この【諸資料】の中身をさらに調べてまとめると、こうなりました。 オリゲネス…聖書改ざん者。『異端者たちを受容した異端者』 アキラ…オリゲネスの『ヘクサプラ』にある。占星術、降霊術、ジュピター神と関わり、「聖書をゆがめる邪悪な者」 シマカス…オリゲネスの『ヘクサプラ』にある。異端エビオン派、イエス・キリストの神性を否定 テオドシウス…オリゲネスの『ヘクサプラ』にある。聖書に外典を含める。異端グノーシス派 ラテン語ウルガタ本文　…オリゲネスの本文に由来。異端エビオン派の訳を用いた。 バチカン写本・シナイ写本…オリゲネスに由来。外典を含む。『改ざんされた聖書本文』 七十人訳ギリシャ語本文…オリゲネスの『ヘクサプラ』にある。外典を含む。人為的加工と矛盾がある。 サマリヤ五書…『七十人訳聖書』（オリゲネスの『ヘクサプラ』にある）に非常に近いもの 東洋の資料・西洋の資料 死海文書（1947年〜）…レビ族に属していない異端エッセネ派によるもの モルモン教（2009年〜）

この中身に含まれるおもなキーワードは、異端、聖書改ざん、オリゲネスです！ 　こうして、マソラ本文以外のビブリア・ヘブライカの『諸資料』の中身は、 「異端者・異教徒らの文書、西洋・東洋の諸文書、改ざん聖書本文等」であるとともに、 オリゲネスと関わる文書がひんぱんに見られることがわかります！ 　ビブリア・ヘブライカの第一の源泉、第一のパートナーがオリゲネスであり、ビブリア・ヘブライカの中心に、オリゲネスがいるのです。 オリゲネス自身が、『異端者たちを受容した異端者』であり、 彼の作った『ヘクサプラ』も、異端の要素が満ちた『旧約聖書』でした。 　同様に、 ルドルフ・キッテルも、『異端者たちを受容した異端者』であり、 彼の作った『ビブリア・ヘブライカ』も、異端の要素が満ち満ちた『旧約聖書本文』なのです！ 　これほど多くの異端文書が一つに納められた文書が、他にあるでしょうか？ 　驚くべきことに、これほど『異端』で満ち満ちたビブリア・ヘブライカが、神聖なものであるべき『旧約聖書本文』として使われてきたのです！ 　ビブリア・ヘブライカの中身を図示すると、次の通りです。 （詳細は→『図解 旧約聖書の改ざん』参照）

■オリゲネスとキッテルの共通点 　オリゲネスとキッテルには共通点がいくつかあります。（《オリゲネスとは？》およびS4-1 参照） 二人とも、「新しく生まれ変わったクリスチャン」ではありませんでした。 オリゲネスは、ギリシャ哲学の追従者でした。 キッテルは、「古代ギリシャの諸宗教を熱心に信じる者」でした！（『ユダヤ百科事典』 Encyclopaedia Judaica） 二人とも、イエス・キリストを信じていませんでした。 オリゲネスは、「イエスは一人の被造物にすぎない」と信じていました。 キッテルは、イエス・キリストの教えを否定しました。 二人とも、聖書を信じていませんでした。 オリゲネスは、「聖書は、文字通りに解釈するものではない」と信じていました。 イエス様の言われたことを正すことさえしました。 キッテルは、旧約聖書の霊感を否定し、新約聖書も旧約聖書も否定しました。 二人とも、異端者たちの著作を使って自分の著作を作り出しました。 オリゲネスは、異端者たちであるアキラ、シマカス、テオドシウスらの聖書を『ヘクサプラ』に取り込みました。 キッテルは、オリゲネス、アキラ、シマカス、テオドシウスを初め、「異端者・異教徒らの文書、西洋・東洋の諸文書、改ざん聖書本文等」を使って『ビブリア・ヘブライカ』を作り出しました。 二人とも、異端の教えを利用した異端者でした。 オリゲネスは、『異端者たちを受容した異端者』でした！ キッテルも、『異端者たちを受容した異端者』でした！ 二人とも、自分の考え・推測で神のことばを変えました。 オリゲネスは、マタイ13・38にある「種を蒔く人」のたとえの箇所で、イエス様が、「畑とは、この世です」と言っておられるのに、「畑とはイエスであった」と言いました。その後、彼は考えを変えて、畑を「聖書のことだ」としました キッテルは、「たぶん、こう変えて読むべし」「おそらく、こう付加すべし」「たぶん、削除すべし」…と「自分の推測」でヘブル語本文を改ざんしました。 二人とも、聖書改ざん者でした。 オリゲネスは、どこでもギリシャ語の新約聖書を見つけると、それを自分の教理にぴったり合うように改ざんしました！ 　彼は、自分はそれらの写本を「修正」しているだけだと考えていました。 キッテルは、「異端者・異教徒らの文書、西洋・東洋の諸文書、改ざん聖書本文等」を使い、自分の推測も使った旧約聖書改ざん者でした。

■編集者たちの"拠り所" 　キッテルらドイツ人合理主義者たちは、ビブリア・ヘブライカを編纂する際、イエス・キリストの父なる神に祈りつつ、聖霊の導きを求めつつ、聖書本文を決定する作業を進めたでしょうか？ 　イエス・キリストを受け入れず、聖書もそのまま信じない彼らがそうしたとは、全く考えられません。 　そうではなく、彼らはオリゲネスの教えや「異端者・異教徒らの文書、西洋・東洋の諸文書、改ざん聖書本文等」を調べ、そして自分たちの推測を基に、その作業を進めたのです！ 　キッテルらの相談相手は、聖霊ではなく、オリゲネスや異端者たちだったのです！ 　聖書の翻訳者たちが、ビブリア・ヘブライカの《ヘブル語本文》を見、欄外にあるその《注釈》を読み、そこに書かれている『示唆』あるいは『指示』にしたがって翻訳作業を進める時、どういうことが起きるのでしょうか？ 　その注釈に書かれているのは、実際は、 【編集者たちの推測】と 【諸資料】です。 【編集者たちの推測】は、キッテルら自身の思想や信念を反映するものとなるはずです。 【諸資料】とは、「オリゲネスを初めとする異端者・異教徒らの文書、西洋・東洋の諸文書、改ざん聖書本文等」でした。 　「ビブリア・ヘブライカ」に基づいて翻訳作業を行う聖書の翻訳者たちは、これらのものを"拠り所"として「神のことば」を翻訳しています。

ビブリア・ヘブライカとそれに基づく日本語旧約聖書の流れを図示すると、こうなります。

■さらに深い理解のために（英語）… ■The Ben Asher text in not the Ben Chayyim text. Watch out for the Kittel family （キッテル親子の著作に関して…ユダヤ人クリスチャンの見解） ■Biblica-Hebraica-Ancient-Manuscripts.pdf（ビブリア・ヘブライカと古代文書） ■Biblical Hebraica and Ancient Manuscripts | Bible Questions and Answers（ビブリア・ヘブライカと古代文書） ■The Kings Bible （マソラ本文とキッテルの本文） ■Biblia Hebraica 第一版 第一部（ビブリア・ヘブライカ　第一版の第一部 オンライン） ●さらに深く学ぶためのリンク集

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